Иконы. Культовые предметы
9606Иконы и культовые предметы на «Виолити»
Введение
Среди множества интересных и редких вещей, выставленных на аукционе «Виолити», можно найти иконы, кресты и другие культовые предметы. Здесь встречаются уникальные лоты, которые...Иконы и культовые предметы на «Виолити»
Введение
Среди множества интересных и редких вещей, выставленных на аукционе «Виолити», можно найти иконы, кресты и другие культовые предметы. Здесь встречаются уникальные лоты, которые нельзя приобрести на блошином рынке и у обычных букинистов. Например, свитки Торы, а также старые издания Притчей Соломона на иврите. Наряду с иконами продаются оклады, ризы для образа, статуэтки, чаши и многое другое. Стоимость некоторых икон превышает 30 тыс. грн, однако есть и доступные варианты не дороже 100 грн.
Иконы
Христианскую культуру тяжело представить без иконописи. Икона является неотъемлемой частью православия, католицизма, а также многих древневосточных церквей. Чаще всего основой для картины выступает липовая доска, обработанная особой смесью – левкасом, смешанным с клеем. Помимо изображения святого икона содержит текст и символы.
На аукционе вы найдете иконы с разными сюжетами: визуальным воплощением учения о Троице, портретом Иисуса, изображением Девы Марии и т. д. Деление на категории осуществляется и по другим критериям. Например, помимо живописных произведений встречаются литые, вышитые, печатные и прочие экземпляры. При этом православные иконы могут отличаться по стилю исполнения, поскольку их создавали художники, причисляющие себя к разным школам и придерживающиеся собственных традиций.
Первые рисунки, которые стали прообразами икон, сделаны в древних катакомбах. Христиане, прячась в пещерах, расписывали стены, и многие из этих изображений несли символический смысл. В 6 веке нашей эры появляются картины, которые отдаленно схожи с произведениями эллинистического искусства. 8 век принес так называемую иконоборческую ересь – иконы были запрещены на государственном уровне. Однако это привело лишь к пересмотру иконописи и созданию правил, связанных с православными догматами.
В течение столетий стиль изображений менялся, поэтому старинные иконы разных периодов сильно отличаются друг от друга. В 11 веке преобладает аскетический стиль. Лица портретов лишены эмоций, взгляд отрешенный, в каждом образе заметна строгость. Экземпляры комниновской эпохи более изящны и не лишены поэтического очарования. Яркий образец – Владимирская икона Богоматери. В 14 веке происходит подъём византийской иконописи, теперь лица не столь напряжены, как раньше, сумрачное настроение сменяется идеей о преображении.
Наперсные и нательные кресты
В период зарождения христианства наперсный крест отсутствовал в культуре верующих в Иисуса Христа. Затем появился его предшественник – энколпион, о котором будет сказано ниже. Наперсный крест – более поздний атрибут, причем до 18 века его могли носить лишь епископы. Затем это право распространилось и на архимандритов, а с конца 18 века кресты стали выдаваться протоиереям и священникам.
В наше время каждый, кто причисляет себя к православию, носит нательный крестик. Большинство изделий выполнены из металла, однако встречаются деревянные варианты (зачастую вырезаны из кипариса). Некоторые из них столь красивы и сложны, что напоминают иконы резные. Нательный крест символизирует желание и готовность каждого человека, называющего себя христианином, следовать учению Иисуса Христа.
На территории Древней Руси нательные кресты носились уже в 10 веке, однако существуют сведения, что появились они до крещения Руси. Изображение распятия Спасителя на старинных экземплярах отсутствует. Частично это связано с тем, что старообрядцы были категорическими противниками любого изображения Христа и приравнивали их к иконам.
Другие кресты
На «Виолити» представлены и другие виды крестов, которые можно приобрести прямо сейчас. В православных храмах можно увидеть напрестольный крест, который вместе с частичкой мощи святого, хранящейся в специальной материи, являются неотъемлемой частью алтаря. Его используют ближе к окончанию богослужения, им освящают воду или выносят к прибывшему епископу.
Большинство таких крестов представляют собой шедевры ювелирного мастерства. Основным сырьем при изготовлении является благородный металл, чаще всего золото. Поверхность декорирована драгоценными камнями. В некоторых предметах также содержится частичка мощей святого.
Другим важным элементом в храме является надалтарный крест. Его размещают либо на потолке, подвесив над алтарем, либо прикрепляют к стене. Такие варианты крестов чаще встречаются в западных храмах. В Италии с 12 века интерьеры культовых христианских сооружений стали украшать расписными крестами. На одних можно увидеть основных персонажей распятия (помимо Иисуса изображения присутствовавших на казни), на других – сцены с большим количеством персонажей. При посещении храма каждый желающий мог рассмотреть вблизи изображение сцен, заимствованных из Библии.
Энколпионы
Энколпион – маленькое изделие, представляющее собой ларец, в котором хранится частичка мощи или просфоры. При этом большинство изделий выполнено в виде креста, прямоугольника или имеют округлую форму. Как и в случае с амулетами, задачей энколпиона была охрана его владельца от различных бед. Для ношения изделия на груди использовалась цепочка.
Многие искатели по всей территории Украины находят старинные энколпионы. Впервые они появились здесь в 10 веке, когда активно распространялось христианство. Исследователи обнаруживали подобные находки и в других местах, в частности, на Кавказе и в Европе. Крест энколпион является одним из наиболее ярких примеров древнерусской культуры – в нем отражены художественные предпочтения того времени. Кроме того, находки демонстрируют уровень мастерства киевских ремесленников.
В Византии также производились энколпионы. Они отличались наличием дорогих ювелирных изделий и роскошным видом. Главным персонажем, изображаемым на обратной части изделий, была Дева Оранта. Если же ее заменяли крестом, то на каждом его конце изображался какой-нибудь святой.
Панагия
Маленький образ Девы Марии, Иисуса, святых в виде круглого медальона, носимого на цепочке, называется панагия. Этот предмет использовали для перенесения различных святынь, например, частичек мощей, просфоры, артоса. Однако со временем от традиции отступили, и панагия престала выполнять функцию маленького ковчега, став всего лишь аналогом иконы Девы Марии. Купить и продать икону на «Виолити» можно без всяких трудностей, особенно если это редкий антиквариат, который сразу привлечен коллекционеров.
Чтобы переносить из храма частички просфоры, панагию заменили другим миниатюрным ларцом – панагиром. Этот сосуд не снабжается цепочкой и переносится в руках. Раньше панагир состоял из двух частей, объединенных в одних ящик. Затем его стали изготавливать в форме сосуда. Предмет представляет собой две тарели, скрепленные шарниром. Между этими тарелями и располагался освященный хлеб. Причем панагией или панагиаром иногда называли энколпионы, поскольку все они имели одну и ту же задачу.
Существуют известные панагиары, представляющие историческое значение. Наиболее известный из них – экземпляр, который сегодня находится в Софийском соборе в Новгороде. Другие интересные находки хранятся в Киево-Печерской лавре и других монастырях и храмах.